우리는 크리올이 식민지 아메리카에 있었던 크리올인, 그들의 관습 및 메스티조와의 관계를 설명합니다. 또한 용어의 유래.
크리올인은 누구였습니까?
라틴아메리카의 식민지 시대에는 사회 로 나뉘었다 사회 계급 인종적 기원에 따라 개인에게 장소와 계층 구조를 할당한 인종. 그 당시 criollos(또는 creole whites)라는 용어는 다음을 가리키는 데 사용되었습니다. 명 미국 땅에서 태어 났지만 유럽 백인, 특히 반도 스페인의 후손.
크리올 백인은 특권 계급의 일부였습니다. 근교, 백인이지만 유럽인보다 낮은 범주에 속했습니다. 사실, 18세기의 부르봉 왕조 개혁은 그들이 식민 사회의 정치 지도부(공직)나 교회(종교 관직)에 접근하는 것을 막았고, 뉴 스페인과 같은 총독에서는 백인 크리올인들이 반도 관리들과 결혼하는 것을 금지했습니다.
이러한 조치는 크리올로스가 대부분의 토지를 소유하고 대부분의 토지를 통제했기 때문에 크리올로스의 권력을 제한하는 것을 목표로 했습니다. 상업, 스페인의 식민 지배에 위협이 되는 중요한 경제적 힘과 큰 사회적 위신을 그들에게 주었다.
역설적이게도, 크리올인의 권력을 제한하려는 유럽의 시도는 크리올에게 점점 더 그들 자신의 정체성을 부여하고 있었고, 이는 19세기에 스페인계 미국인 독립 전쟁을 촉발할 독립 욕구를 충족시키는 데 근본적인 역할을 했습니다.
용어의 유래
크리올어 용어는 단어에서 비롯됩니다. 크리올 사람 포르투갈어에서, 그리고 차례로 동사에서 번식으로, 따라서 원칙적으로 크리올은 특정 환경에서 자란 개인입니다. 지역. 이 단어의 사용은 실제로 오늘날까지 존속합니다. 전통 크리올(즉, 지역), 크리올 요리, 그리고 유일한 아메리카 원주민인 말의 크리올 품종까지.
반면에 크리올 백인이 있었던 것처럼 크리올 흑인도 있었습니다. 노예 에서 태어난 흑인 미국포로들의 후손들 아프리카 로 봉사하기 위해 미국에 노동력 식민지에서. 그러나이 용어는 일반적으로 백인 카스트에 사용되며 특권적인 위치로 인해 당시의 중요한 역사적 배우가되었습니다.
크리올어 단어는 오늘날 많은 히스패닉 아메리카에서 다음과 같이 사용됩니다. 동의어 "로컬", 즉 대표 문화 이와 관련하여 주요 인종 또는 민족적 구분을 하지 않고 지역에 특정합니다. 사실 '크리올리스모'는 라틴아메리카의 감상과 가시성을 표방하는 민족주의적 문화운동이라고 한다.
물론 후자가 크리올에서 히스패닉계 미국인 문화의 백인, 흑인 및 토착 유산이 동등한 부분으로 표현된다는 것을 의미하지는 않습니다. 사실, "criollo"의 정확한 의미는 라틴 아메리카 지리 내에서 엄청나게 다를 수 있으며 정력, 국가적 자부심 및 기타 명성 요소와 관련된 의미를 가질 수도 있습니다.
크리올 세관
크리올 의류는 과시와 예의를 갖추는 경향이 있었습니다.식민 시대의 아메리칸 크리올인들은 자신들을 백인으로 분류하여 원주민(식민지 용어로 "인디언")과 아프리카인과 거리를 두었다. 지역. 따라서 광범위하게 말해서 크리올인의 관습과 문화는 본질적으로 반도의 크리올을 지역적으로 재작업한 것입니다.
그렇다고 해서 그들이 동일하다는 것은 아닙니다. 사실, 크리올인들은 유럽인과 쉽게 구별할 수 있었습니다. 시간이 지남에 따라 스페인계 미국인과 스페인 반도 문화가 문화적, 사회적, 심지어 종교적 관습에서 거리를 두게 되었기 때문입니다.
크리올인들은 파티, 모임 및 축하 행사에서 동료들을 만났고 유럽에서 물려받은 가톨릭 신앙과 전통을 받아들였습니다. 그의 교육, 많은 경우에 구대륙, 특히 프랑스에서 많은 사람들이 문화를 흡수하여 형성되었습니다. 삽화 그리고 나중에 독립 혁명의 이상을 고무시킬 공화주의적 가치.
크리올 의복은 지역에 따라 다양했지만 그들이 속한 사회의 지역 엘리트라는 점을 감안할 때 과시와 예의를 갖추는 경향이 있었습니다. 예를 들어, 사회의 여성복은 유럽에서 수입된 직물과 가족의 노예나 하인의 직물 노동이 사용되었습니다.
크리올인들은 토지의 소유자였으며 따라서 노예도 소유했으며 일반적으로 그들의 미식 관습은 반도의 관습과 달랐습니다. 음식 미국 땅에서 자랍니다.
크리올과 메스티조
크리올인이 미국에서 태어난 백인인 반면 메스티조는 혼혈의 산물인 미국 시민이었습니다. 즉, 메스티조는 백인, 흑인, 인도인과 같은 식민 사회에 관련된 다양한 인종 그룹의 후손이었습니다.
법적으로 메스티소는 스페인 시민이었고 법적으로 크리올 백인과 동등했습니다. 따라서 그들은 재산을 소유하고 지불 의무 없이 자유롭게 상업에 참여할 수 있었습니다. 세 인디언처럼 왕위에 오르거나 노예처럼 강제 노동을 하며 살지 않습니다.
그러나 사회에서 메스티조의 역할은 크리올인의 역할과 매우 달랐습니다. 크리올인의 백인성은 가족이 축적한 경제적 힘은 말할 것도 없고 특권적인 상황에 놓이게 했기 때문입니다. 많은 경우에, 고운 피부와 세련된 매너를 가진 메스티조는 크리올 백인에게 잘 통과할 수 있었고, 인종적 카스트의 구별 규칙은 식민지 사회에서 항상 지켜지지 않았습니다.
사실 용어는 갈색 흑인, 토착민, 백인이 혼합된 후손의 이름을 들자면, 흑인, 토착민, 백인이 섞인 후손으로, 당시의 인종 분류 내에서 분파와 피부색을 분간할 수 없게 되어 일종의 "고양이 자루"인종을 구성하는 강력한 아프리카 이주 지역에서 인기를 얻었습니다. 혼합물의 열매.
크리올어
크리올어에 대해 말할 때 이 단어의 동일한 의미를 사용해서는 안 됩니다. 실제로는 메스티조 언어 또는 방언의 집합으로 유럽 언어(예: 스페인어, 프랑스어 또는 영어 ) 및 원주민 아프리카 또는 토착 언어.
이 언어 혼합의 열매는 종종 크리올 또는 크리올 사람, 그리고 식민지 시대에 아프리카 이민자가 풍부한 지역에서 널리 퍼졌습니다. 여전히 존재하는 크리올어의 몇 가지 예는 파나마 크리올어, 니카라과 크리올어 영어, Patois 또는 자메이카 크리올어, Bichelamar, Ndyuka, 루이지애나 프랑스어 크리올어 또는 코스타리카 메카텔류입니다.