우리는 철학의 본질이 무엇이며 그것을 이해하는 다양한 방법을 설명합니다. 또한 존재와의 관계.
본질이라는 용어는 철학적 사고의 전통에서 중심 개념입니다.본질은 무엇입니까?
본질이라는 용어는 철학적 사고의 전통에서 중심적이고 중요한 개념 중 하나입니다. 우리는 사물이 자연스럽고 변함없이 존재하는 것으로 간단히 정의할 수 있습니다. 모든 것 아래에 있는 것의 본질.
본질을 이해하는 이러한 방식은 고대 그리스-로마 시대부터 시작됩니다. 그리스 아리스토텔레스(기원전 384-322년)는 그의 작품에서 형이상학 나는 그때 무엇이라고 불렀는지 정의하려고 노력했습니다. 우시아 그리고 그것은 "본질" 또는 "물질”, “되려고”, “자연”, “현실”, “존재”, “삶"그리고 다른 의미. 이 용어를 번역하는 것이 너무 어려워서 나중에 로마인들은 그것을 다음과 같이 세례를 베풀었습니다. 에센시아 (동사에서 에세, "되려고").
그러나 본질에 대한 철학적 논쟁은 이제 시작에 불과했다. 이 개념을 이해하는 두 가지 전통적인 방법이 있습니다.
- 첫 번째 실체, 즉 무엇이 존재하거나 존재하는 것, 문장의 주어가 그 자체로 존재하는 것. 그것은 존재론적 의미의 본질, 즉 우리가 그것들과 접촉하기 전에 실재의 사물이 그 자체로 있는 것이라고 생각하는 본질을 낳는다.
- 두 번째 실체, 즉 실체가 있는 것, 술어가 문장의 틀 내에서 주어에 속성을 부여하는 것. 사물은 근본적으로 사물에 대해 말할 수 있는 것이기 때문에 논리적인 의미에서 본질을 발생시킵니다.
이 차이는 이해하기 어려울 수 있지만, 그것이 서양 철학에서 일어날 본질에 대한 논쟁의 핵심이다.
본질을 대상에 고유한 것으로 이해하는 것과 대상이 아닌 다른 것으로(그리고 후속적으로) 이해하는 이 두 입장 사이의 논쟁은 오캄, 흄, 니체. 이 논쟁은 만물의 본질에 대한 질문의 중심에 하나님이 있다는 중세 기독교 전통이 무너지기 시작하면서 더욱 두드러졌다. 르네상스.
철학적 논쟁을 더 깊이 파고들 의도 없이, 본질이라는 단어가 오늘날 우리가 그 의미를 어떻게 이해하든 상관없이 사물이 무엇인지를 광범위하게 언급하는 데 도움이 된다는 데 동의합시다. 이 용어의 대중적인 사용은 기본적으로 동의어 자연, 현실 또는 진실. 무언가 또는 누군가의 본질은 존재 방식의 깊이입니다.
유사하게, 우리가 어떤 것이 본질적이라고 말할 때 우리는 그것이 다른 것의 본질 또는 동일한 것, 즉 그것이 사물의 핵심, 핵의 일부라는 것과 연결되어 있다고 말합니다. 따라서 "본질적인 질문"은 주제의 중심에 있는 핵심적이고 근본적인 핵 문제입니다.
본질 대 존재
본질 문제에 대한 많은 철학적 접근 중 하나는 사물의 본질 또는 존재의 우선순위에 대한 질문입니다. 처음에는 동의어로 이해되었던 두 가지 개념이 13세기까지 가톨릭 수사이자 철학자인 토마스 아퀴나스(Thomas Aquinas, 1225-1274)는 두 가지 매우 다른 견해로 정의했습니다.
- 본질은 우리가 이전에 말했듯이 사물이 무엇인지, 사물을 인간의 마음에 의해 이해 가능하고 정의할 수 있는 실체로 만드는 것이며, 사물이 바뀌면 우리는 우리가 생각한 것이 아니라 다른 것을 다루고 있음을 의미합니다.
- 반면에 실존은 사물이 현실 세계에 속해 있다는 바로 그 사실에 있습니다. 예를 들어 용의 본질은 알 수 있지만 가상의 용이라 실재를 확인할 수는 없습니다. 즉, 용의 본질은 존재하지만 용 자체는 존재하지 않는다.
이러한 구별은 또한 이전의 두 가지 본질 개념(첫 번째 실체와 두 번째 실체)을 다시 취하는 새로운 방식으로 이해될 수 있습니다. 서구의 철학적 논쟁의 대부분은 사물의 본질과 사물의 존재 중 어느 것이 더 중요하거나 먼저인지 정의하는 데 초점을 맞췄습니다.
예를 들어 현실적 사고는 본질(즉, 이념)이 아니라 존재(즉, 존재)에 모든 중요성을 부여했습니다. 그들의 입장에서는, 이상주의자 그들은 상상이나 현실에서 돌이 하나는 존재하고 다른 하나는 존재하지 않지만 정확히 같은 방식으로 정의되기 때문에 그러한 구별이 없다고 주장했습니다.
나중에 사상가들은 실존주의자 그들은 존재가 인간의 근본적인 측면이라는 생각을 받아들였습니다. 인간, 본질이 아니라 주관적 경험이 더 중요하다. 지식 객관적인.
본질과 존재 사이의 선택은 근대성을 유지하는 대부분의 아이디어의 철학적 기반에서 추적할 수 있습니다. 동시대의 관점에서 유용하고 참신한 방식으로 생각할 수 있는 새로운 범주를 만들려는 사상가와 철학자들에게는 여전히 논쟁거리입니다.