우리는 자유당과 보수당이 누구인지, 그들의 사상과 기원을 설명합니다. 또한 신자유주의란 무엇인가.
진보당과 보수당은 누구인가?
자유주의자는 정치·경제적 철학을 고수하는 사람들이다. 자유, 그리고 보수주의의 교리를 따르는 보수주의자. 그러나 서로가 이해하는 바는 전반에 걸쳐 다양했습니다. 역사, 보편적으로 사용할 수 있는 범주가 아니라 반드시 특정 범위 내에서 작동하도록 문맥.
일반적으로 자유주의는 교의 방어 자유 개인, 특히 앞에서 질환. 따라서 제한해야 할 필요성을 촉진합니다. 권한 후자의 경우, 자유 시장이 스스로 행동하도록 허용합니다. 같은 기치 아래 매우 다양한 정치 운동이 공존했고 여전히 공존하지만 그 기원은 사상에서 찾을 수 있습니다. 삽화 18세기 프랑스.
반면에 보수주의는 가능한 한 최대의 존중을 요구하는 정치적 입장입니다. 전통, 특히 전통적인 가치 (가족 및 종교), 진보주의에 대한 솔직한 반대, 즉 가치 의 사회 시간이 지남에 따라 변경되어야 합니다. 따라서 대체로 반대하는 사람들은 변화 모든 측면에서.
흔히 이해되는 것과는 달리 이것은 종교적 신념처럼 절대적이고 총체적인 입장이 아닙니다. 어떤 사람은 기독교인일 수도 있고 아닐 수도 있지만 다른 사람보다 더 기독교인이거나 덜 기독교인일 수는 없습니다. 반면에 어떤 문제에서는 진보적일 수 있고 다른 문제에서는 보수적일 수 있으므로 오늘날 우리가 "중간"이라고 부를 수 있는 위치가 있습니다.
- 보수적 자유주의는 자유주의의 경제적 제안을 수용하지만 사회적 제안은 수용하지 않습니다.
- 자유 시장에 대한 자유주의적 신념을 촉진하지만 전통적인 가치를 시행하기 위해 강력한 국가를 요구하는 자유주의적 보수주의.
따라서 "자유주의적" 또는 "보수적"이라는 별명은 일반적으로 어떤 사람이 기본 요점을 지적하는 것처럼 일반적이고 광범위한 정치적 경향 이상을 정의하지 않습니다. 따라서 그것들을 사용할 때 항상 의미가 있는 특정 컨텍스트를 처리하는 것이 좋습니다.
진보와 보수의 기원
"자유주의"와 "보수적"이라는 용어는 19세기에 사용되기 시작했습니다. 이 구분은 어린 시절에 중요했습니다. 민족 국가 스페인에서 독립한 후 스스로 운명을 결정해야 하는 히스패닉계 미국인 여성.
이러한 맥락에서 자유주의 부문은 이상에서 태어난 프랑스 문화의 계승자입니다. 1789년의 혁명 ("자유, 평등, fraternity ")는 식민지 시대의 경제적, 사회적 모델에서 벗어나 예배의 자유나 종교의 자유와 같은 새로운 사회적 가치를 허용하는 공화국 부르주아 사회의 건설을 제안했습니다. 표현의 자유.
이러한 목표를 달성하기 위해 자유주의자들은 경제 문제를 자유 시장에 맡기고 최소한으로 축소된 분산 국가가 필수적이라고 주장했습니다.
반대편 보도에 있는 동안 보수 부문은 과거에 존재했던 스페인 전통에 더 충실한 국가 모델을 제안했습니다. 그들은 그들의 사회적, 종교적 유산과 더 연결되기를 원했고, 더 일반적으로 중앙 집중식으로 권력을 행사하고 강력한 계급의 특권을 유지하는 강력하고 보호주의적인 국가 모델에 부여되었습니다.
매우 일반적인 측면에서 자유주의자들은 이 싸움에서 승리했습니다. 전쟁 그로부터 생겨난 민간인들이나 보수주의자들이 결국 많은 자유주의 계율, 특히 경제적 계율을 수용하게 되었기 때문입니다. 그러나 라틴 아메리카 사회의 자유화 정도는 오늘날에도 이보다 더 불균등할 수 없습니다.
자유주의 사상
우리가 말했듯이, 단일한 자유주의는 없으며 모든 문제에 대해 보편적으로 유효한 자유주의 교리는 없습니다. 따라서 대략적으로 다음을 합성할 수 있습니다. 아이디어 자유주의의:
- 경제적 자유: 국가가 경제에 개입할 수 있는 권한의 제한 경제, 자유 시장을 떠나는 것(즉, 권하다 그리고 수요) 회사의 상업 및 경제 거래를 규제합니다. 이것은 관세, 장벽 및 제한의 제거로 해석됩니다. 상업, 뿐만 아니라 방어에서 사유재산.
- 정치적 자유: 폐지 군주국 그리고 모든 형태의 정부 귀족, 민주 공화 사회로 나아가기 위해. 이것은 또한 왕의 신성한 권리와 고귀한 칭호에 대해 이질적인 평등주의적 법적 조건을 통과했으며 모든 사람을 앞에서 평등하게 여겼습니다. 법 (그만큼 법의 지배).
- 종교의 자유: 교회가 별도의 실체를 구성하고 정치적 권력이 없는 세속 국가의 건설, 국가의 고백적 지위와 성직자 계급의 특권 제거, 교육 종교, 예배의 자유 확립.
- 사회적 자유: 국가의 사적인 일에 대한 불간섭 시민, 그들의 사회적 관계 그리고 그들의 정치적 제휴를 통해 표현, 결사의 자유, 자유 행사를 보장합니다. 성별, 심지어는 결혼 국가에 의해.
보수적 아이디어
자유주의 사상과 마찬가지로 보수적 입장을 설명하기 위해 보편적으로 유효한 일련의 사상을 정의하는 것은 불가능합니다. 특히 보수 부문의 대다수가 동시에 경제적으로 자유주의적인 현대 시대에는 더욱 그렇습니다. 따라서 보수 이데올로기를 세 가지 주요 입장에서 요약할 수 있습니다.
- 전통적인 보수주의. 이 보수주의는 급진적이든 진보적이든 변화에 대한 모든 제안을 회의적으로 바라보고 사회적, 경제적으로 전통적인 가치를 고수합니다. 종교 보증인으로서 도의적 인, 가족 사회의 기둥으로서의 관습, 전통적인 교육 시스템, 자유 시장. 그들은 귀족과 귀족의 잔재를 호의적으로 바라볼 수도 있지만, 따라서 군주제의 복귀를 추구하지는 않습니다. 절대주의자.
- 민족주의적 보수주의. 이러한 보수적 측면은 외국의 위협이나 불공정한 경쟁으로부터 국가를 방어해야 할 필요성에 기반을 두고 있으며, 따라서 보호무역주의의 경제 원칙(관세, 쿼터, 부르주아지 현지의. 그들은 국경의 필요성을 옹호하고 사회적 현상 유지의 보호를 조국의 방어와 연관시킵니다.
- 자유주의적 보수주의. 경제적 자유화와 민영화를 지지하는 이들은 기술 관료주의적 정부, 즉 학계 전문가의 손에 있는 정부와 능력주의, 즉 사회가 개인의 장점을 기반으로 운영된다는 믿음에 찬성합니다. 국가는 사회의 비전에서 국가의 가치를 보장하기 위해 존재합니다. 정당성 그리고 사명감과 책임 국가를 향하고 나머지는 시장의 손에 있어야 합니다. 이 추세에서 무엇을 일으켰습니까? 라틴 아메리카 그것은 다음과 같이 이해된다 신자유주의.
신자유주의
"신자유주의"("신자유주의" 또는 "기술관료주의적 자유주의"라고도 함)라는 용어는 1970년대와 1980년대 사이에 등장하여 서구, 특히 영국에서 마가렛 대처와 로널드가 등장한 새로운 경제 사상의 흐름을 나타냅니다. 레이건의 미국.
이 모델은 수십 년 간의 케인즈주의 모델 이후, 사유화와 국가 및 공공 지출의 급격한 축소를 통해 구현된 고전적 자유주의의 비국가 개입 원칙을 채택했습니다. 이 교리는 20세기의 마지막 10년 동안 이른바 제3세계의 많은 국가들의 잔인한 빈곤에 책임이 있는 진보적인 부문들에서 특히 높은 비판을 받았습니다.