죽음이 무엇인지, 생물학적 기능과 문화적 의미를 설명합니다. 또한 죽음 이후에 일어나는 일에 대한 개념.
죽음이란 무엇입니까?
죽음은 종말이다 삶, 또는 그것의 중단, 또는 삶의 반대, 당신이 그것을 어떻게 보느냐에 따라. 어쩔 수 없는 일이고, 인간 우리는 절대적으로 모든 형태의 삶과 공통점이 있습니다. 존재. 그러나 우리는 언젠가는 죽는다는 것을 인간만이 알고 있습니다.
죽음은 모든 사람의 마지막 경험이다 유기체 더 일찍 또는 나중에 발생할 수 있지만. 때로는 중대한 사고로 인해 발생합니다. 포식자, 참여 자연 재해) 그리고 다른 사람들에게는 단순히 질병과 마모에 대한 것입니다.
너무 보편적이어서 우리는 그것을 받아들인다. 은유 또한 사물의 종말: 제국의 죽음, 문명의 죽음, 태양. 이렇게 보면 죽음은 끝이요, 끝일 뿐입니다.
삶과 죽음을 구분하는 것이 쉬워 보이지만 그 구분선이 항상 명확한 것은 아닙니다. 사실 죽음의 시작점은 의사, 철학자, 과학자들 사이에 논쟁을 불러일으킵니다. 영원한 혼수상태에 빠진 사람이 죽었습니까? 수술대 위에서 잠시 심장이 멈춘 사람은 죽은 것입니까? 죽음은 정확히 언제 시작됩니까?
죽음의 중요성
죽음은 지극히 자연스러운 일입니다. 죽음이 불가피하지 않다면 유기체는 능력 자원에 대해 치열하거나 어쩌면 생명체가 전혀 없을 수도 있습니다. 과학적 관점에서, 생명은 생물이 생명에서 벗어날 수 있는 한 유지되는 자급자족적인 평형점입니다. 환경 그들이 필요로 하는 것.
죽음이 일어나고 있다 엔트로피 또는 살아있는 시스템 내의 무질서의 기울기. 결국 장애는 커지고 시스템은 붕괴됩니다. 그것은 모든 열역학 시스템에서 발생합니다. 물리적 인 설명할 수 있으며 다음과 같이 발생합니다. 살아있는 생물: 결국 썩고 죽고 순환의 주기로 돌아간다. 자연 모든 화학 에너지 그리고 문제 몸에 축적된 것입니다.
큰 포식자도 결국 죽고, 야생의 섬유질 몸을 가장 원시적인 생명체에게 넘겨주고, 이 생명체는 그것을 분해하고 생화학적 구성 요소를 재활용할 것입니다. 따라서 죽음은 물질과 에너지의 순환을 허용합니다. 자연 순환.
미래의 죽음에 대한 전망이 우울함, 고뇌 또는 슬픔의 근원이 될 수 있지만, 그것이 없다면 삶은 무의미하고 삶에 한계가 없고 그 안에서 일어나는 모든 일들이 우리에게 아무런 영향을 미치지 않을 것이라는 것도 사실입니다. .
뱀파이어와 다른 불멸의 존재에 대한 많은 이야기가 연관시키려고 하는 것입니다. 미래에 죽음이 존재하지 않으면 삶은 고뇌의 끝없는 사막에서 고뇌가 될 수 있습니다. 날씨, 따라서 동기 우리가 삶을 사랑하게 만드는 것과 똑같은 것들.
죽음의 의미
죽음은 불안의 원천이자 상상의 원천이었습니다. 철학자들이 "비극적 의식"이라고 부르는 죽음의 의식은 고대부터 우리가 죽는 이유, 죽으면 어떻게 되는지, 우리가 세상에 온 이유에 대해 가장 다양한 설명을 제공했습니다. .
사실, 미래의 죽음에 대한 인식은 인간 정신의 성숙의 일부로 간주됩니다. 모든 젊은이는 불멸을 느낍니다.
죽음은 빛이나 어둠의 천사, 아름답지만 무서운 여인들, 곧 다 떨어지려는 모래시계와 같은 신비한 인물들 아래에서 종종 묘사된다. 가장 일반적인 이미지는 인간의 두개골이나 해골로, 때때로 검은 망토와 낫(최근에 죽은 영혼을 거두어 "다른 세계"로 데려가는 것으로 추정됨)으로 싸여 있습니다.
이 이미지는 많은 사람들의 숭배와 숭배의 이유입니다. 전통 와 같은 문화적 카트리나스 멕시코에서 죽은 자의 날 축하 행사에 인기가 있거나 세인트 데스 다른 사람들에게 민족 국가 히스패닉계 미국인.
반면에 죽음에 대한 생각은 상징적으로 다음과 관련이 있습니다. 변화. 이것은 예를 들어 타로에서 죽음 카드가 갖는 의미이며, 죽음의 꿈은 종종 같은 의미로 해석됩니다. 죽음은 고인이 누구인지에 따라 의식과 기념, 국가적 성격, 종교적 성격, 무엇보다도 가족에 영감을 줍니다.
죽음은 또한 다음과 같은 수많은 예술적, 문학적, 문화적 표현에 영감을 주었습니다. 파이드로스 플라톤의 (c. 427-347 BC), 그리고 그림 죽음의 승리 플랑드르 Pieter Brueghel, "장로"(1525-1569); 또는 또한 죽음이 있는 자화상 몇 가지 예를 들면 스위스 Arnold Böcklin(1827-1901)의 말입니다. 그 존재는 인류 문명 전반에 걸쳐 추적될 수 있습니다.
죽음 뒤에 무엇이 있습니까?
이것은 누구도 과학적으로 답을 찾지 못한 큰 질문입니다. 즉, 죽음을 경험한 사람은 죽음이 무엇인지 말하기 위해 "돌아올" 수 없으며, "외부"에서 죽음을 목격한 사람은 단순히 중요한 기능의 정지, 의식 상실(있는 경우) 및 느리지만 멈출 수 없는 신체 분해.
그만큼 종교 그들은 그에게 죽음에 대한 설명을 하려고 하고, 동시에 어떤 위안을 주기 위해 죽음이 단순히 예측할 수 없고 불가피하다는 것을 알면서 우리가 평화롭게 살 수 있게 해주는 무언가를 제공하려고 합니다. 사실, 주요 신비주의 또는 초자연적 전통에 관한 몇 가지 답변은 다음과 같습니다.
- 일신교 전통에 따르면. 기독교, 유대교, 이슬람교죽음은 육신과 영혼이 분리되는 순간입니다. 첫 번째는 썩고 덧없는 것이지만 두 번째는 영원하고 고상한 것입니다. 그러나 이 종교들은 또한 육신을 벗은 영혼이 하나님의 심판을 받게 될 것이라는 사상을 공유합니다. 하나님은 그들이 영원한 구원을 받을 자격이 있는지 평가하실 것이며, 매우 다른 방식으로 하나님과 함께하는 은혜와 충만의 공간으로 묘사됩니다. ; 또는 영원한 형벌, 따라서 지옥에서 그들이 통과하는 동안 저지른 악에 대한 보상으로 고통을 받게 될 것입니다. 지구. 그러나 영혼을 판단하는 기준은 같은 종교의 종파 내에서도 종교마다, 심지어 교회마다 다릅니다.
- 불교 전통에 따르면. 베다라고도 불리는 삶은 환생의 바퀴로, 반드시 인간의 형태는 아니지만 끊임없이 회전합니다. 불경하고 잔인한 방식으로 삶을 사는 사람들은 삶의 사다리를 타고 각각 생물로 환생합니다. 점점 더 기본; 그러나 깨달음을 추구하고 감정의 한계를 초월하여 세상과 세속적 욕망에서 벗어나고자 하는 사람은 수레바퀴를 타고 일어나 부처님이 도달한 은총의 경지인 열반에 이르고 영원한 도피할 수 있을 것입니다. 고통의 반복.필수.
- 의 종교 전통에 따르면 고전 그리스. 고인의 영혼은 하데스라고도 불리는 지하 세계로 여행을 떠났습니다. 이곳은 환생을 향한 여정에서 그저 걸어가는 그림자에 불과한 곳으로 그리스인들에게 "영혼의 이동"으로 알려져 있습니다. 지하세계에서 영혼들은 망각의 강인 레테나 레테의 물을 마시고 과거의 삶을 뒤로하고 다른 삶으로 다시 태어날 수 있습니다. 사람.
- 초자연적 인 추측에 따르면. 모든 필사자들이 제공할 "죽은 자의 세계"가 있을 것이지만, 일부는 평화롭게 쉬고 과거의 삶을 놓아버릴 수 있고, 다른 이들은 폭력적이거나 조기 죽음으로 고통받는 대신 그것에 집착할 것입니다. , 또는 아직 살아 있는 사람에 대한 억제할 수 없는 사랑. 그리고 그것이 "밴시 영혼"으로도 알려진 유령, 유령 또는 유령이 탄생하는 방법입니다.