철학에서 실증주의가 무엇인지, 그 특징과 근본 원리를 설명한다. 또한 주요 대표자.
실증주의란 무엇인가?
실증주의 또는 실증 철학은 19세기 중반에 태어나 특히 프랑스의 앙리 생 시몽(1760-1825)과 오귀스트 콩트(1798-1857)의 사상에 확립된 철학적 흐름입니다. 그는 유일한 지식 정통 인류 의 적용에서 발생하는 것입니다. 과학적인 방법, 따라야 할 모델은 물리학 또는 자연 과학.
실증주의가 후계자로 떠올랐다. 경험주의 그리고 인식론. Saint-Simon과 Comte 외에도 영국인 John Stuart Mill(1806-1873)의 작업이 그 발전에 큰 영향을 미쳤습니다.
그것은 19세기 후반과 20세기 중반 사이에 매우 성공적인 사고 모델이었습니다. 그것은 실증주의 사상의 수많은 학파를 낳았는데, 어떤 학파는 다른 학파보다 더 엄격했으며, 그 주된 공통점은 과학적 사고 다른 무엇보다, 그리고 어떤 형태의 거부 형이상학, 로 간주 사이비과학.
실증주의의 가장 큰 열망 중 하나는 과학적 방법을 연구에 적용하는 것이었습니다. 인간, 개인적으로나 사회적으로. 이는 인간을 사물로 바라보는 시각으로 이어졌고, 이를 통해 완전히 이해할 수 있었다. 수학 그리고 실험. 그렇기 때문에 콩트의 작품에서 사회학, 인간 사회를 연구하는 과학을 지향합니다.
그러나 이러한 관점의 한계는 반실증주의 또는 부정주의로 알려진 그것에 반대하는 전체 철학적 운동을 일으켰으며, 이 운동은 과학적인 방법의 사용을 거부했습니다. 사회 과학. 궁극적으로 이러한 거부는 연구 접근 방식의 출현을 허용했습니다. 질적 그리고 배타적이지 않다 정량적, 실증주의에서 더 일반적이었습니다.
반면에 실증주의는 다음과 같은 다양한 지식 분야에서 다양한 흐름을 일으켰습니다.
- Iuspositivism, 개념적 분리를 제안하는 법적 사고의 흐름 오른쪽 그리고 도의적 인, 이 둘 사이의 어떤 연결도 거부하고, 법 연구의 배타적 대상은 다음과 같아야 합니다. 긍정적 인 법칙.
- 그만큼 행동주의, 의 객관적이고 실험적인 연구를 제안한 심리학적 사고의 흐름 지휘하다. 그것은 19세기와 20세기 사이에 등장한 행동주의의 10가지 이상의 변종을 위한 채널 역할을 했으며, 이는 "마음", "영혼" 및 "의식"주제와 환경 사이의 관계에 초점을 맞춥니다.
- 경험비판은 독일 철학자 리처드 아베나리우스(1843-1896)가 창안한 철학적 경향으로 경험 다른 형태의 형이상학적 사유, 즉 세계의 "순수한 경험"을 열망하지 않고 그 자체로.
실증주의의 특징
실증주의는 대체로 다음과 같은 특징이 있습니다.
- 그는 과학의 유형에 관계없이 유효한 지식을 얻을 수 있는 유일한 방법으로 과학적 방법을 옹호하고 자연과학을 본보기로 삼았다.
- 그는 경험적 측면에서 객관적이지 않은 모든 형태의 형이상학, 주관주의 또는 고려를 비판하고 멀리했습니다.
- 그 중심 목적은 일반법칙과 보편법칙의 공식화를 통해 우주의 현상을 인과적으로 설명하는 것이었기 때문에 인간의 이성을 다른 목적(도구적 이성)에 대한 수단으로 간주했습니다.
- 그는 귀납적 방법이 지식을 얻는 데 유용하다고 주장했습니다. 그렇기 때문에 그는 문헌적 증거를 중시하고 어떤 형태의 일반적인 해석도 경멸했습니다.
- 그러므로 실증주의적 작품은 기록적인 뒷받침이 풍부하고 해석적 종합의 부족으로 죄를 짓는 경향이 있다.
실증주의의 기본 원리
실증주의의 바로 그 원리는 지식을 주어진 것, "긍정적인" 것에서만 획득할 수 있는 것으로 이해했으며, 따라서 다음을 부정합니다. 철학 세상에 대한 실제 정보를 제공할 수 있습니다. 이에 따르면 사실의 영역을 넘어서는 논리 그리고 수학.
예를 들어 오귀스트 콩트의 경우 역사 인간은 통과를 통해 다음과 같이 설명할 수 있습니다.
- 신학: 지적 어린 시절의 인간은 신과 마법을 통해 우주를 설명했습니다.
- 형이상학: 인간은 성숙함에 따라 그 신들을 형이상학적이고 절대적인 관념으로 대체했지만 적어도 사물의 이유에 대한 질문을 스스로에게 던졌습니다.
- 긍정적인 점: 문명으로서 지적 성숙기에 이르자 과학 현상 이면의 물리 법칙을 연구합니다.
사물에 대한 결정적이고 절대적인 관점으로 과학을 고려하는 것이 바로 실증주의적 시선입니다. 그녀에 따르면 이러한 계율에 부합하지 않는 모든 것은 사이비과학으로 간주되어야 합니다.
실증주의의 대표자들
실증주의의 주요 대표자는 다음과 같습니다.
- 프랑스 태생의 철학자, 경제학자, 사회주의 이론가인 앙리 드 생 시몽(Henri de Saint-Simon)은 그의 저작("생 시모니즘"으로 알려짐)이 두 분야 모두에 영향을 미쳤습니다. 정치, 사회학, 경제 그리고 과학철학. 그는 18세기의 가장 영향력 있는 사상가 중 한 사람입니다.
- 사회학과 실증주의 사상의 창시자인 오귀스트 콩트(Auguste Comte)는 처음에 앙리 생 시몽(Henri Saint-Simon) 백작의 비서였으며 나중에 개념적, 개인적 차이로 인해 결별했습니다. 그의 작품은 프랜시스 베이컨의 작품을 계승한 것으로 간주되며, 과학과 이성을 진정으로 이해하는 인간의 유일한 도구로 고양하는 데 가장 헌신한 작품 중 하나였습니다. 현실.
- 영국 태생의 철학자, 경제학자, 정치가인 John Stuart Mill은 Jeremy Betham과 함께 고전 경제학파의 대표이자 공리주의 이론가 중 한 사람입니다. 자유주의 정당의 저명한 당원인 그는 국가 개입에 대한 열렬한 비평가이자 여성 투표의 옹호자였습니다.
논리적 실증주의
실증주의와 혼동해서는 안 된다. 피논리적 실증주의 또는 논리적 경험주의, 때로는 신실증주의 또는 합리적 경험주의라고도 합니다. 후자는 소위 비엔나 서클을 구성한 과학자들과 철학자들 사이에서 20세기 전반부에 발생했습니다.
논리적 실증주의는 과학적 방법의 유효성을 경험적이고 검증 가능한 것, 즉 자체 검증 방법이 있거나 어떤 경우에든 분석적인 것으로 제한하는 과학 철학의 흐름의 일부입니다. 이것은 검증주의로 알려졌습니다.
따라서 논리적 실증주의는 실증주의 자체보다 지식에 대한 유일하게 실행 가능한 경로로서 과학을 옹호하는 데 훨씬 더 엄격했으며 분석 철학 내에서 가장 강력한 운동 중 하나였습니다. 그의 연구 분야에는 논리와 언어.