철학에서의 합리주의가 무엇인지, 그 특징과 대표성을 설명한다. 또한 경험주의와 인본주의의 차이점.
르네 데카르트는 철학을 과학 분야로 전환하기를 열망했습니다.합리주의란 무엇인가?
합리주의는 19세기에 나타난 철학적 운동이다. 현대 특히 서구의 유럽 17세기와 18세기부터. 이 흐름은 이성이 인간의 주요 획득 메커니즘이라고 주장했습니다. 지식. 이 점에서 그는 자신을 경험주의, 그 반대의 흐름으로 감각과 경험의 중요성을 확립했습니다. 학습.
합리주의는 다음과 같은 가정을 옹호했다. 지식 인간은 추론할 수 있는 능력에서 비롯되며, 그 자체로 사람의 변화를 구성합니다. 생각 그 역할이 종교적 믿음에 의해 수행되었던 과거에 비해 상당한 수준이었습니다.
결과적으로, 이 철학적 흐름은 중요한 후에야 나타날 수 있었습니다. 변경 사항 서구에서 일어난 문화행사 르네상스 그리고 끝 중세, 비록 그의 조상을 플라톤까지 거슬러 올라가는 것이 가능하지만, 고대 그리스.
프랑스 사상가 르네 데카르트는 합리주의의 창시자입니다. 그는 기하학을 좋아했고, 수학, 그는 모든 형태의 철학이 따라야 할 모델로 간주했습니다.
데카르트는 전환을 열망했다. 철학 제공되는 과학 분야에서 방법그의 견해로는 오직 이성으로만 확신할 수 있기 때문이다. 진실 만능인. 따라서, 그것의 방법의 담론 모든 철학 연구에 대한 네 가지 규칙을 제안했습니다.
- 증거. 생각에 의심을 일으키지 않는 것만이 사실입니다.
- 분석. 그것을 구성 요소로 줄이는 것을 이해하십시오.
- 공제. 알려진 단순한 것에서 복잡한 진리를 찾으십시오.
- 확인. 이성으로 알려진 것이 이 네 가지 확립된 규칙을 따르는지 확인하십시오.
우리 시대의 "합리주의"라는 용어는 믿음, 미신 또는 다른 형태의 생각보다 이성에 중심적인 위치를 부여하는 모든 철학적 입장을 나타내는 역할을 하는 다른 의미를 얻었습니다.
합리주의의 특징
합리주의는 다음과 같은 특징이 있습니다.
- 이성과 사고를 모든 인간 지식의 원천으로 유지하십시오.
- 타고난 것을 믿으십시오. 인간의 정신에는 선입견이 있으며, 그와 함께 태어 났거나 신이 거기에 넣었습니다.
- 그는 경험적 추론을 설명하고 가능한 경우 확인하기 위해 논리적 연역적 방법을 사용하는 것을 선호했습니다.
- 그것은 세속적(그리고 반종교적) 사상의 출현에 중추적인 역할을 했습니다.
- 그것의 주요 방어자들은 영국에서 오는 경험주의에 반대하여 프랑스, 독일 및 유럽 대륙의 다른 국가들에서 왔습니다.
합리주의의 대표자들
Baruch Spinoza는 현대 사상의 아버지로 간주됩니다.합리주의의 주요 대표자는 다음과 같습니다.
- 르네 데카르트(1596-1650). 프랑스 태생의 철학자, 수학자, 물리학자 해석 기하학 그리고 현대 철학의 위대한 이름 중 하나였습니다. 과학혁명, 그의 작업은 그때까지 만연한 스콜라주의와 단절했습니다. 스피노자와 라이프니츠와 함께 그는 가장 위대한 합리주의자 3인을 구성한다. 역사.
- 블레즈 파스칼(1623-1662). 프랑스의 수학자, 물리학자, 신학자, 철학자, 작가로 자연 과학 그리고 자연사, 그러나 거의 모든 과학: 는 기계식 계산기 구성의 선구자 중 하나입니다.
- 바루흐 스피노자(1632-1677). 17세기의 위대한 합리주의자 중 한 명으로 여겨지는 네덜란드 유대인 철학자. 그의 작품은 가톨릭에 의해 괴롭힘을 당했고 19세기에 재발견될 때까지 잊혀졌습니다. 헤겔과 셸링과 같은 후기 철학자들은 그를 근대 사상의 아버지라고 불렀습니다.
- 고틀립 라이프니츠(1646-1716). 독일 태생의 이 수학자, 신학자, 법학자, 사서, 정치가, 철학자는 당대의 위대한 사상가 중 한 사람으로 "마지막 보편적 천재"라는 칭호를 받았습니다. 앞서 언급한 모든 영역에서 그의 공헌은 상당하여 그를 비방하는 사람들조차 그를 깊이 존경했습니다.
합리주의와 경험주의
두 가지 철학적 흐름이 회의론 그들은 인간의 합리성을 학습의 중심 위치에 두는 것을 찬성하는 합리주의와 경험과 감각의 세계에 그 장소를 제공하자고 제안한 경험주의였습니다.
이 두 모델은 근대 전체에 걸쳐 대립했고, 후기 철학파의 아버지이자 서구의 철학적 극을 구성했으며, 각각의 핵심은 고유한 방식으로 과학적 사고 오늘날 우리가 이해하는 것처럼.
합리주의와 휴머니즘
합리주의 운동은 다음과 유사합니다. 인문주의, 적어도 세속적 버전에서는 인간 이성을 사물의 진리에 이르는 유일한 참 길로 간주한다는 의미에서. 그리하여 이성주의는 중세 서구 사상을 지배했던 종교적 신념을 대체하였다.
이러한 변위는 종교에 대한 이질적인 철학적 사고의 출현을 허용하며, 이는 또한 종교의 중심이기도 하다. 교의 신이 아닌 인간을 세계의 중심에 두는 것이 주된 목적이었던 인본주의의 사상. 이것은 합리주의가 신의 존재를 선험적으로 배제하거나 확증하지 않았기 때문에 이성주의가 유신론적이었다는 것을 의미하지 않습니다.
반면에 세속적 인본주의는 인간에 대한 소중하고 가치 있는 비전을 제시했는데, 여기에는 합리주의적이고 회의적인 비전이 기본이지만 그 안에서도 문제가 중요하다. 윤리적인 인간 존재의, 합리주의자들이 고려하지 않은 것. 이런 식으로 모든 합리주의자가 인본주의자가 되는 것은 아니다.