우리는 인간이 무엇인지, 어떤 종에 속하는지, 그리고 그 특성을 설명합니다. 또한 그 기원에 대한 다양한 이론.
인간이란 무엇인가?
우리가 인간에 대해 이야기하거나 인간에 대해 직접 말할 때 우리는 우리 종을 언급합니다.호모 사피엔스 (라틴어 "현명한 사람"에서 유래) 영장류와 유인원 계열에 속하는 오늘날 문명을 지배하고 변형시키는 문명의 창시자 지구 행성.
지구상에서 인간 활동에 대한 가장 오래된 증거는 315,000년 전으로 거슬러 올라가며 모로코에서 발견됩니다. 그 때 우리는 하나였지 종 여러 장르 중에서호모, 매우 다양하고 다른 종이 이미 멸종되었습니다.
의 실종 이후호모근치 ("네안데르탈인의 사람") 28,000년 전부터호모플로레지엔시스 ("꽃을 든 남자" 또는 호빗) 약 13,000년 전에 우리는 이 속의 유일한 종입니다.
인간은 신체적 특징(이족 보행, 유용한 상부 관절, 직립 보행이 가능하고 털 부족)뿐만 아니라 다른 고등 동물과 구별되는 그의 독창성과 지능에 따라 구별됩니다.
특히 그의 능력은 언어 명료하게, 위해 생각 복잡하고 추상적이며 그것을 둘러싼 환경의 변형을 위해.
그러나 인간은 우리의 삶을 통해 철학적으로 매우 다른 방식으로 우리 자신을 정의했습니다. 역사, 우리가 만들고 철거한 것처럼 종교, 사회 질서와 세계의 해석, 기원과 의미에 대한 우리의 본질적인 질문에 대한 답을 찾기 위해 존재, 또는 그것의 최종 목적지.
어떤 상황에서는 "남성"인간을 뜻하는 동의어지만 성인 남성을 가리키기도 하므로 모호함 때문에 사용을 거부한다.
인간의 기원
우리 종의 기원은 전 세계적으로 논쟁의 대상이 되어 왔습니다. 역사 의 인류, 처음에는 존재하는 다양한 문화적 경향에 따라 신화적 또는 마술적 종교적 설명을 가집니다.창조론: 인간은 신의 작품이거나 우리에게 지성의 선물을 준 초자연적이거나 신성한 의지이며 따라서 우리가 빚을 지고 있다는 이론. 다음과 같이 자신의 신성한 텍스트의 내용을 문자로 해석하는 것을 선호하는 수많은 종교 단체가 여전히 가지고 있는 입장입니다.성경.
그러나 의 등장으로 인해 과학 그리고 합리주의적 담론, 과학적 본성에 대한 가능한 설명이 점점 더 많이 기억되었다. 라마르크의 진화론 19세기에 최초의 기원을 설명하려는 시도 삶 후천적 성품의 전승, 즉 생명이 존재하는 과정에서 배우거나 습득한 것을 후손에게 물려주는 것이다.
그러면 책이 올 것이다.의 기원그리고종 이후 과학자들에 의해 이론이 완성된 Charles Darwin은 생명체가 느린 변화와 압력에 기초하여 진화한다고 제안했습니다. 자연 선택.
사실 다윈의 두 번째 책은 이미 인간의 기원(남자의 기원, 1871), 인간이 진화적으로 어떤 단순한 형태의 존재로부터 진화적으로 후손되었다는 것이 처음으로 제안되었으며, 인간은 여전히 영장류라는 많은 공통점을 갖고 있습니다.
이것은 많은 사람들이 설명하는 것처럼 "인간은 원숭이에게서 나온다"는 것을 의미하지 않습니다. 인간 더 현대적인 영장류 종의 직계 친척입니다. 환경 그리고 역사적 필요로 인해 그들은 점점 더 큰 능력(직립 보행, 마주볼 수 있는 엄지손가락, 도구 사용, 화재 관리)을 획득하여 점점 더 많은 새로운 종을 낳았고, 그 중 마지막 종은 정확히 인간입니다.