우리는 겁쟁이가 무엇을 의미하는지, 용어의 기원과 역사를 통해 왜 그것이 결함으로 간주되었는지 설명합니다.
겁쟁이가 된다는 것은 무엇인가?
우리가 겁쟁이에 대해 말하거나 누군가를 겁쟁이라고 비난할 때, 우리는 일반적으로 어렵거나 도전적인 상황에 직면할 용기와 용기가 부족함을 의미합니다. 즉, 그 사람 겁쟁이는 어려운 상황에서 포기하거나 행동의 결과에 직면하기를 거부하는 사람입니다. 유사하게, 교활하고 배신적인 방식으로 수행되는 행동도 비겁한 것으로 분류될 수 있습니다.
겁쟁이라는 단어는 프랑스어에서 유래했습니다. 겁쟁이, 단어의 현대 버전 코트 꼬리를 의미하는 중세(쿠에). 후자는 개와 늑대가 다리 사이에 꼬리를 집어넣어 두려움이나 복종을 나타내기 때문이며, 겁쟁이는 대결에서 탈출할 때 등을 돌리기 때문입니다(즉, "꼬리 보여주기").
고대부터 비겁함은 남성다움과 명예가 전통적으로 연관되어 있는 영웅 정신과 용기와 달리 결점으로 여겨져 왔습니다. 많은 잠언은 겁쟁이에게 "천 번의 죽음"(용감한 자의 유일한 죽음과 비교하여)을 선고하고 전통적인 도상학에서는 토끼와 같은 무서운 동물이나 머리를 땅에 빠뜨리는 타조와 관련이 있습니다.
심지어 단테 알리기에리(Dante Alighieri, 1265-1321)는 지옥에 대한 그의 문학적 묘사에서 겁쟁이와 마음이 나약하고 태만한 자들을 지옥 앞의 방인 "지옥(ante-hell)"에 넣습니다. 선도 악도 아닌 편을 택하라. 이 불쌍한 죄인들은 단테에게 세례를 받습니다. 이그나티우스.
오늘날 이 용어는 직위와 더 밀접하게 관련되어 있습니다. 윤리적인 와이 도의적 인, 또는 심지어 감정적인, 고대의 명예의 비전(이전에는 죽음과의 결투에서 해결됨)보다. 감당할 수 없는 연인들 진실 자신의 감정, 또는 갈등에 대처하는 방법을 모르고 "있는 그대로"를 선호하는 사람들에게 유리하게 문제를 해결할 수도 있습니다.
이런 식으로 비겁함은 영웅주의의 부재라기보다는 중추와 자기애의 부재와 관련이 있습니다. 근본적인 태도에서 두려움과 다릅니다. 두려움을 느끼고 직면하는 것이 가능하지만 겁쟁이는 항상 도망치는 것을 선호합니다. 즉, 겁쟁이는 두려움을 두려워합니다.