우리는 망명이란 무엇이며 존재하는 유형과 다양한 원인에 대해 설명합니다. 또한 성경에 나오는 정치적 망명과 망명.
망명이란 무엇입니까?
망명, 망명 또는 국외 추방은 자발적 또는 강제적 인 분리입니다. 사람 일반적으로 정치적, 경제적 또는 생존상의 이유로 생산된 토지의 소유. 우리는 망명을 장소("망명 생활을 하는 사람들") 또는 심지어는 커뮤니티 망명자들의 국가. 또한 망명이라는 용어를 다음과 같이 사용하는 것이 일반적입니다. 동의어 난민.
Exile은 오랜 전통을 가지고 있습니다. 역사. 에서 유물예를 들어, 시민 그리스인들은 처형 또는 망명으로 구성되었습니다. 사실, 전통에 따르면 아테네의 철학자 소크라테스(기원전 470-399년)는 두 가지 선택지 중 하나를 선택해야 했고 망명의 고통에 직면하여 그는 죽음 독을 섭취.
매우 자주 망명자들은 불명예스러운 방백들과 지도자들이었으며, 그리스의 테베 왕인 오이디푸스와 관련이 있습니다. 또는 기원전 3세기 라마야나의 라마 왕자. C. 힌두교 전통에서; 또는 반역과 횡령 혐의로 자진 망명을 선택한 로마의 군사 및 정치 영웅 스키피오 아프리카(기원전 236-183년)의 인물입니다.
역사의 훨씬 후에 나폴레옹 보나파르트 자신은 황제 자리에서 축출된 후 산타 마르타 섬으로 추방되는 선고를 받았습니다.
이미 살펴보았듯이, 이러한 많은 경우에 망명은 이전 정권의 대표자들을 축출하거나 처형하는 정치적 권력 구조의 변화로 인한 것입니다. 이것은 특히 다음과 같은 경우에 일반적입니다. 독재 또는 억압적인 체제.
이것이 바로 스페인 내전(1936-1939)이 끝날 무렵 프랑코 정권에 의해 박해를 받은 수천 명의 스페인 사람들이 다른 나라로 이주했을 때 일어난 일입니다. 미국 와이 유럽. 쿠바에서도 시행 후 발생했다. 공산주의, 특히 1990년대의 소위 "특별 기간" 동안, 많은 쿠바인들이 미국으로 망명하기를 희망하여 뗏목을 타고 바다로 뛰어들었습니다.
망명의 유형
추방은 다양한 이유와 조건에서 다양한 방식으로 발생할 수 있으므로 다음 범주를 구분할 수 있습니다.
- 외부 망명. 일반적으로 정치적 이유로 인해 본국에서 시민을 추방하거나 추방하는 형태를 말합니다. 정부 옮기다.
- 내부 망명. 예를 들어 강제 재정착 등의 이유로 국가를 변경하는 것이 아니라 국가 자체 내의 지역을 변경하는 망명을 말합니다. 그것은 또한 지배적인 정치 체제에 반대하는 개인에게 적용되는 예술적 침묵, 정치적 무효화 또는 완전한 검열의 경우에도 적용됩니다.
- 자발적 망명. 그것은 스스로 부과한 망명으로 개인이 돌아갈 수 없다는 것을 알면서도 여러 가지 이유로 고국을 떠나기로 선택합니다.
- 디아스포라. 이 용어는 자발적(예: 경제적 이민자)이든 강제적이든(예: 정치적 실향민) 많은 사람들의 망명을 가리키는 데 사용됩니다.
정치적 망명
정치적 이유로 망명은 아마도 역사상 가장 빈번하게 발생하며, 국가에 급진적이거나 폭력적인 변화가 있는 경우에 발생합니다. ~ 할 수있다, 특히 이것이 비민주적인 정권으로 이어질 때 정부 시스템 또는 그 이데올로기.
그러나 정치적 망명 문제는 종종 두 가지 관점의 존재를 내포하는데, 많은 망명자들이 범죄 혐의로 각자의 고국에서 요청되기 때문입니다.
따라서 망명자는 정치적으로 박해를 받는 사람이 될 수 있습니다. 즉, 권력을 행사하는 반대자들에 의해 조국에서 부당하게 비난을 받고 있는 사람일 수 있습니다. 또는 많은 전직 독재자들의 경우처럼 자국에서 용서할 수 없는 범죄를 저질렀다가 다른 나라로 도피하여 탈출을 시도할 수도 있습니다. 정당성.
한 사례를 다른 사례와 구별하는 작업(따라서 망명 권한 부여 여부)은 항상 수용국에 해당하며 망명자의 고국과 체결한 협정에 크게 의존합니다.
성경에 나오는 망명
성경 기록의 경우, 기원전 586년경에 예루살렘에서 히브리인들이 강제로 떠나는 것을 유배라고 합니다. C., 도시가 바빌론 왕 Nebucodonosor II에 의해 정복 된 이래.
바빌로니아인들은 유대인들을 그들의 땅에서 대대적으로 추방했는데, 성경에서는 이를 우상 숭배와 죄에 빠져 있던 유대인들에 대한 정당한 신의 형벌로 해석합니다. 나중에 페르시아가 바빌론을 정복했을 때(기원전 537년), 키루스 왕은 유대인들이 고국으로 돌아가는 것을 허용하여 유배를 끝냈습니다.
그러나 유대인들이 강제 이주를 당한 것은 이번이 처음 또는 처음이 아닙니다. 나중에 로마인들은 이른바 유대-로마 전쟁에서 반란을 일으킨 대가로 그들을 디아스포라, 즉 제국의 가장 먼 지역으로 강제 재정착시켰다. 이 두 번째 유배를 에돔 유배라고 합니다.
유대인의 망명자들은 디아스포라의 이름으로 재결합된 네 개로 계산됩니다.