주관적인 것이 무엇인지, 그 중요성과 객관적인 차이를 설명합니다. 또한 객관적인 권리와 주관적인 권리.
주관적인 것이 무엇입니까?
에서 철학 서구 문화에서 대상(실재적인 것, 외적인 것, 구체적인 것)과 주체(내적인 것, 민감한 것, 추상적인 것)의 개념은 서로 다른 방식으로 대립되어 왔으며, 따라서 객관성과 주관성의 개념도 반대되었습니다. 첫 번째는 대상, 즉 목적에 연결된 것입니다. 두 번째는 주체, 즉 주관적인 것과 연결된 것입니다.
이러한 개념은 관용구, 즉, 바로 사고 방식에서: 우리는 주제 의 행동을 수행하는 사람 기도, 그리고 관련된 요소에 대한 반대(직접 목적어: 누가 행동을 받는지, 간접 목적어: 누가 그것으로부터 이익을 얻거나, 상황 목적어: 누가 설명하는지 문맥, 등.).
중요한 것은 사물에 대한 이러한 사고 방식에 따르면 세계의 경험이 이 두 가지 용어로 나뉩니다. 누가 그것을 지각하든지 그 자체로 평등한 객관성과 그것에 의존하는 주관적인 것입니다. 그것을 인식하는 사람의 내부 고려 사항에 따라 개인마다 다를 수 있습니다.
객관적인 것과 주관적인 것의 구분은 고대부터 철학에서, 그리고 최근에는 철학에서 연구의 주제였습니다. 사회학, 심리학 및 기타 과학 분야. ~에 말하다 그러나 이러한 용어는 다음과 같이 큰 문제 없이 사용됩니다. 동의어 각각 '절대'와 '상대'로 나뉜다.
예를 들어, 저널리스트나 신문 기사에 객관성이 결여되어 있다고 주장할 때, 우리는 일어난 일에 대한 그의 설명이 중립적이지 않지만 개인적 요인, 즉 저널리스트에 대한 저널리스트의 입장, 신문에 대한 정치적 성향에 크게 영향을 받는다는 것을 의미합니다. 우리는 그것을 읽고 메모 뒤에 숨은 동기 등을 읽습니다.
왜냐하면 이 모든 것은 주관적인 영역, 즉 개인적인 것, 논쟁의 여지가 있는 것, 특정한 관점에 속하는 것입니다. 반면에 해석이 없는 순수한 사실은 본질적으로 객관적입니다. 어떤 신문에서 읽든 동일합니다.
"주관적"이라는 것은 무엇을 의미합니까?
매일 우리는 주관적인 용어를 문제의 문제에 관심이 있는 개인, 부분, 결함이 있는 동의어로 사용합니다. 즉, 객관적인 것(중립, 공정, 비인격적)의 정반대입니다.
따라서 우리가 문제를 노출할 때 누군가가 주관적이라고 비난할 때, 우리는 그들이 자신과 충분한 거리를 두고 접근하지 않고, (의도적으로 또는 우연히) 그들의 의견, 관점, 개인적인 편견을 혼란스럽게 한다고 비난하는 것입니다. 사실과 현실 객관적인.
상황에 따라 각 개인의 주관성은 안전하게 지켜져야 하거나, 변장하지 않고 솔직하게 노출되어야 한다. 반대는 다른 사람들을 조종하고 그들의 의견에 영향을 미치며 자신의 관점을 옹호하려는 시도로 해석될 수 있습니다.
의 저널리즘, 과학 및 기타 유사한 분야의 경우 객관적인 성과, 즉 해석이 필요없고 검증 가능한 사실로 구성됩니다. 예를 들어, 실험은 그것을 수행하는 과학자가 그것에 대해 어떻게 생각하든 객관적인 결과를 산출합니다.
한편, 예술, 역사, 철학, 여론 등 지식의 분야는 해석의 일정한 주관성에 의존한다. 그렇기 때문에 의견, 열정, 관점이 있습니다.
그러나 이것이 이러한 학문 분야에서 지식 항상 상대적이고 아무것도 확인될 수 없지만 다음을 통해 수행되어야 합니다. 인수, 즉 다른 사람들을 설득하기 위해 생존 능력 자신의 관점에서.
주관성과 객관성의 차이
앞에서 말했듯이 주관성과 객관성은 다음과 같은 점에서 다릅니다.
- 주관은 주체와 관련이 있고 객관은 대상과 관련이 있습니다. 즉, 첫 번째는 다음과 관련이 있습니다. 명, 현실과 함께 두 번째.
- 주관적인 것은 가변적이고 논쟁의 여지가 있으며 논쟁의 여지가 있는 반면, 객관적인 것은 자명하고 명백하며 검증할 수 있습니다.
- 주관적인 것은 개인의 내면세계에 의존하고, 객관적인 것은 외부세계에 의존한다. 이러한 이유로 동일한 객관적 사실이 다양한 주관적인 관점에서 해석될 수 있다.
- 주관은 여러 가지이고 목적은 독특하다.
객관적 법칙과 주관적 법칙
법률 분야에서는 객관적인 법과 주관적인 법 사이의 구별도 있으며 그것은 법이 무엇인지라는 바로 그 개념 내에서 중심적인 구별입니다. 오른쪽 이다.
따라서 법률을 일련의 집합으로 간주할 때 객관적으로 법률을 이해할 수 있습니다. 규칙 와이 법률 따라하다(긍정적 인 법칙 와이 자연법), 그 존재는 의무, 모든 사람에게 보편적인 일련의 의무를 의미합니다. 시민 에 사는 국가 그리고 그들이 같은 것을 공유한다는 것을 법률 시스템.
그것이 객관적인 권리입니다. 예를 들어, 교통 법규는 누가 차를 몰고 있든 명확하고 보편적입니다. 그들은 객관적입니다.
그러나 동시에 법은 주관적이고 개별적인 차원을 가지고 있어 사람들에게 자유의지에 따라 법 앞에서 행동할 수 있는 능력, 즉 권한을 부여합니다. 이러한 주관적 권한은 다음과 같습니다.
- 자유, 법에 의해 처벌되거나 금지된 행동을 하지 않는 한 원하는 대로 행동할 수 있다는 점을 감안할 때.
- 할 수있다, 개인이 자신의 권한 내에서 특정 법적 행위(예: 구매, 판매, 서명 계약, 누군가를 고소하는 등).
- 법적으로 정해진 특정 의무나 의무의 이행을 다른 사람에게 요구할 수 있다는 것을 전제로 하는 청구.
따라서 주관적 권리는 개인에게 특정 법적 조치를 수행할 수 있는 가능성(의무가 아님)을 부여하는 권리이며, 그 정당성은 사회 자체의 합의, 즉 사회의 사회적 합의에서 비롯됩니다. 공존 그리고 필요한 법치.