카타르시스가 무엇인지, 그 용어의 유래에 대해 설명합니다. 또한 그리스 비극, 정신 분석 및 의학에서 카타르시스는 무엇입니까?
카타르시스란?
일반적으로 해방, 정화 또는 정화 행위를 카타르시스라고 합니다. 몸, 마음이나 감정. 그것은 주어진 특정 의미에 따라 자발적으로 또는 외부 힘의 작용 덕분에 발생할 수 있습니다.
용어는 그리스 고대 (카타르시스), 그리고 다른 감각으로 사용: 의사 히포크라테스(기원전 460-370년)는 월경 흐름을 호출하기 위해 그것을 사용했습니다. 식물학자 Theophrastus(c. 371-c. 287 BC)는 불편한 가지가 나무에서 제거되기 때문에 "가지치기"의 동의어로 사용했습니다.
그러나 이 용어의 가장 잘 알려진 사용은 시학 아리스토텔레스(기원전 384-322년)의 서구 문학 비평을 창시한 작품으로 카타르시스라는 용어는 비극 그들의 영혼의 질에 직접적인 긍정적인 영향을 미칠 그들의 낮은 열정을 정화할 수 있는 공간을 허용함으로써 그리스 시민권에 대해.
카타르시스라는 말의 이 마지막 의미는 서구 전통에서 지속되다가 중세의 11세기에서 13세기 사이에 유럽에서, 특히 프랑스 남부(남부 프랑스)와 고대 아라곤 왕관의 주민들 사이에서 확산된 광신적인 기독교 종파인 카타르파 또는 알비파파에 이름을 붙이기 위해.
카탈로그에서 이단 카톨릭 교회에 의해 카타르의 교리는 세상이 사탄의 물질적 하위 세력과 하나님의 영적 순수 세력 사이의 갈등의 영역이라고 제안했습니다.
이 환상에 따르면 두 세력의 중간에 인간 영혼이 강제로 환생해야 한다고 했습니다. 금욕주의 극단적이고 강제적인 순결과 채식주의. 그들에게 예수님은 성육신이 아니었고, 오히려 신자들을 올바른 길로 인도하기 위해 나타난 하나님의 형상이었습니다.
그리스 비극의 카타르시스
아리스토텔레스가 그의 저서에서 공식화한 바에 따르면 시학, 카타르시스는 관객이 작품의 운명에 연루될 때 일어나는 정화 또는 정서적, 영적, 도덕적 정화의 과정이다. 캐릭터, 그리고 그들은 그들 안에서 벌을 받고 있는 자신의 낮은 열정을 봅니다.
즉, 등장인물들의 운명을 목격하는 고통을 통해 관객은 그 결과에 대한 고통도 두려워하지 않고 자신의 열정에서 벗어나게 된다.
이와 같이 그리스 극장은 중요한 시민적, 교육적 역할을 수행하였다. 가치 그리스 전통, 그 중 하나는 잡종 (교만 같은 것) 인간의 가장 심각한 결함으로, 그리스의 위대한 영웅들이 은총에서 떨어진 이유.
정신 분석의 카타르시스
브로이어와 프로이트에게 정신적 질병은 억압된 트라우마에서 비롯되었습니다.
카타르시스라는 용어는 심리학자 요제프 브로이어(Josef Breuer, 1842-1925), 특히 정신분석의 아버지 지그문트 프로이트(Sigmund Freud, 1856-1939) 덕분에 19세기까지 마음 연구의 세계에서 채택되지 않았습니다.
후자는 많은 감정적, 정신적 질병의 원인이 다음과 같다고 제안했습니다. 인간 그들은 억압된 어린 시절의 트라우마에서 비롯되었으며, 그 대부분은 본질적으로 성적인 것이었습니다. 그들을 치유하려면 최면이나 심리 치료사와의 대화(즉, 심리 치료를 통해)를 통해 외상을 재현하여 이러한 "차단된" 내용에서 벗어날 수 있어야 했습니다.
이 과정은 "카타르시스 방법"으로 알려졌으며 당시의 소위 "히스테리적 상태"에 맞서 싸우는 데 자주 사용되었습니다. 따라서 1909년부터 "카타르시스"라는 용어가 게르만어를 대체하는 데 사용되었습니다. 열려있는, 원래 Freud가 사용했으며 "vent"로 번역할 수 있습니다.
의학에서의 카타르시스
의학 분야에서 카타르시스라는 용어도 정화 또는 안도감으로 나타납니다. 다만, 이 경우 유기체의 자발적인 추방을 말한다. 물질 즉 정화에 해롭다. 따라서 특정 물질은 신체에 카타르시스 효과를 줄 수 있습니다. 유기체, 잠재적으로 유해한 독소 또는 폐기물을 배출하는 정도.