생명의 기원은 무엇이며 그 질문에 답하기 위한 다양한 이론들을 분석한다. 또한 과학은 무엇을 말합니다.
생명의 기원은 무엇입니까?
그 기원이 무엇인지에 대한 질문 삶 동반했다 인간 문명 자체가 시작된 이래로, 그리고 그것은 위대한 우주 불가사의 중 하나입니다. 과학 해결하기로 결정했습니다.
그러나 우리를 앞서는 현상에 대한 설명을 찾기는 쉽지 않았습니다. 종 수십억 년 동안 우리는 그 중 아주 최근의 비율만을 보았습니다.
그만큼 고대 문명깊은 종교적 특성을 부여받은 그들은 항상 그들의 신들에게 우주의 창조를 돌렸습니다. 지구 그리고 삶 자체의 다른 신화 우주의. 이 신화적인 이야기는 공통점이 있을 수도 있고, 상황에 따라 크게 다를 수도 있습니다. 문화 누가 그들을 상상했는지.
이러한 관점은 경험적 사고에 의해 점차 버려지고, 과학적, 잡고 있던 존재 약간의 설명 논리 를 통해 액세스할 수 있는 검증 가능 실험 및 이론적 지식.
의 위대한 진보 해부, 화학, 유전학 특히 Louis Pasteur(1822-1895), Charles Darwin(1809-1882) 및 Alexandr Oparin(1894-1980)의 연구는 필연적으로 모든 살아있는 생물 그것들은 그것들을 낳은 이전의 다른 생명체로부터 왔습니다.
오늘날 과학과 기술 우리는 화석 기록을 구성하는 고대뿐만 아니라 현대적이고 육안으로 관찰할 수 있는 세계의 여러 생물학적 증거에서 만족스러운 설명을 찾을 수 있게 해주었습니다.
풍부한 경험적 증거에 의해 뒷받침되는 다소 완전한 과학적 설명이 있지만 과학자들을 계속 긴장하게 만드는 풀리지 않은 질문과 질문이 있습니다.
다음으로 조선시대에 등장한 생명의 기원에 관한 주요 이론들을 살펴보겠다. 역사 의 인류.
창조론자 이론
생명의 기원에 대한 최초의 이론은 생명의 기원을 신의 뜻으로 돌렸습니다.생명의 기원뿐만 아니라 생명의 기원에 대해서도 인간이 길러졌다는 최초의 설명 우주그들은 우주에 대한 종교적 개념에서 출발했습니다. 이 관점에 따르면 존재하는 모든 것, 특히 살아있는 존재의 창조를 책임지는 고대 신, 창조자, 유지자 및 우주의 파괴자가 있었으며 그 중 인간이 가장 좋아하는 아들의 자리를 차지했습니다.
이러한 접근 방식은 성경, 코란, 탈무드, 포폴부 등과 같은 모든 위대한 종교 문헌에 나름대로 내포되어 있습니다. 그들에서 하나 이상의 신은 진흙, 옥수수 또는 점토와 같은 무생물 요소에서 인간을 창조하는 책임이 있습니다.
생각하는 것과는 달리, 그러한 관점은 실질적으로 현대, 큰 종교 일신론자들과 그들의 각각의 교회들 중에서 가톨릭 교회는 항상 서구에서 중심적인 역할을 했습니다.
그의 말에 따르면 교조 기독교인이여, 지상의 생명은 하나님이 우주를 자신의 자유 의지의 모든 것으로 만드는 데 걸린 7일 동안 하나님에 의해 창조되었습니다. 이와 같이 인간도 창조되었습니다. 아담은 진흙으로 그의 형상과 모양과 같았고 하와는 아담의 갈비뼈로 창조되었습니다. 하나님은 그들의 몸과 영혼을 창조하셨고 그들이 번식하여 땅을 채우고 일하게 하여 나머지 생물의 주인이 되게 하셨습니다.
자연 발생
그만큼 자연발생설 물질주의적 사상으로 생겨났고 기독교적 정통주의가 덜한 서양에서는 세계 멸망 이후에 부과되었다. 봉건 의 중세의.
그러나 그 뿌리는 이미 아리스토텔레스(384-322 BC)와 같은 다양한 고대 철학자와 박물학자에게서 찾을 수 있지만 주요 옹호자는 르네 데카르트(1596-1650), 프란시스 베이컨(1561-1626), 아이작 뉴턴(Isaac Newton, 1643-1727)과 벨기에의 박물학자 장 밥티스타 반 헬몬트(Jean Baptista van Helmont, 1580-1644).
이 이론에 따르면 생명은 끊임없이 지구에서 자발적으로, 즉 땀, 소변, 배설물 및 배설물과 같은 노폐물과 배설물에서 저절로 발생합니다. 유기 재료 분해 중.
처음에 이 이론은 파리, 이, 전갈, 쥐 및 기타 해충으로 간주되는 동물의 출현을 설명했습니다. 나중에 그녀는 이 동물들이 번식하고 알을 낳는다는 사실에 직면했습니다.
더욱이, 진화적 물질의 최초 발견부터 자연발생 이론은 오직 미생물 그것들은 자발적으로 생성되었고, 그들로부터 나머지 생명체가 진화했습니다.
자연발생설은 과학으로 논박하기 어려운데, 그 깊숙한 곳에서 창조론과 결합될 수 있는 이론이었기 때문이다. 생명이 저절로 나타난다면 그것을 가능하게 한 것은 신의 보이지 않는 손이었다고 할 수 있다.
파스퇴르의 실험을 통해서만 이 이론을 반박할 수 있었습니다. 이 프랑스 화학자는 미생물의 존재를 증명했습니다. 공기 오염시킨 물질 그리고 그것들을 발효시켰다. 따라서 생명이 마법적으로 생성될 수 없다는 것이 이해되었습니다.
팬스퍼믹 이론
이것이 생명체가 외계에서 기원했다는 이론이 알려진 방식입니다. 그것은 19세기 말에 등장한 설명으로, 문제 무생물과 살아있는 것(창조론이 생명을 불어넣은 "신의 숨결"에 기인한 것).
이를 위해 이 이론은 유기물이 지구에 도달했을 때 연, 운석 또는 우발적(자연적 panspermia) 또는 자발적인(지시된 panspermia) 다른 유형의 우주 수송.
이 입장은 생명의 기원에 대한 질문에 실제로 답하지 않고 오히려 미지의 공간으로 질문을 이동시키기 때문에 널리 비판되었습니다.
또한 일부 박테리아 종은 엄격한 환경에 노출된 후 이상적인 조건에서 "소생"할 수 있지만 원래 미생물이 우주 공간의 가혹한 조건에서 어떻게 생존할 수 있었는지에 대해서는 반응하지 않습니다.
이 이론은 독일의 생물학자 헤르만 리히터(Hermann Richter, 1808-1876), 영국의 천문학자 프레드 호일(Fred Hoyle, 1915-2001), 특히 스웨덴의 과학자 스반테 아우구스트 아레니우스(Svante August Arrhenius, 1859-1927)의 지지를 받아 노벨 화학상을 수상함으로써 대중화되었습니다. 1903년.
오파린의 이론
알렉산드르 오파린의 작품과 이해를 바탕으로 DNA 그리고 의 메커니즘 계승 유전학에서 생명의 기원에 관한 이론은 과학적 틀, 특히 생화학 및 지구화학에 의해 인도됩니다.
과학 이론은 생명을 복잡하고 예측할 수 없는 일련의 결과로 제안합니다. 화학 반응 최초의 원시적 형태의 생명체가 점진적으로 출현하도록 하는 무기물 휴대전화.
그의 오파린 지구 생명체의 기원 설명했다 바다 행성의 원시는 유기 물질과 무기 물질의 따뜻한 수프였으며 서로 결합하여 화합물 점점 복잡하고 부피가 커집니다.
이것이 코아세르베이트가 결국 나타난 방법입니다. 원하는 물질이 막을 통과하게 하고 원하지 않는 물질을 일종의 원형 세포 외부에 유지하는 원시 물질의 기포입니다.
후기 과학 모델의 생성에 대한 명백한 중요성에도 불구하고, 오파린의 이론은 진화 다윈과 그의 자연 선택은 유기적이지만 무생물 형태의 화합물과 최초의 생명체 형태 사이에서 전이가 일어나는 메커니즘을 설명하지 못했습니다.
연이어 다양한 가설 그것에 대해 과학적: