현대

역사

2022

우리는 근대가 무엇인지, 그 발견, 시작, 끝 및 기타 특성을 설명합니다. 또한 르네상스 인본주의.

일부 저자에 따르면 콘스탄티노플의 함락은 근대의 시작을 의미합니다.

근대는 무엇이었습니까?

근대(일부 맥락에서 근대라고 함)는 제3의 시기로 알려져 있다. 역사인류, 그리고 여기에는 15세기 중반에서 18세기 말 사이의 기간, 즉 중세의 그리고 시작 동시대.

근대는 오늘날 우리가 알고 있는 세계의 근간을 마련한 정치, 사회, 경제, 문화, 과학 분야의 거대한 변화의 시대였습니다. 그것은 서구를 지배했던 종교적 모호주의로부터의 출발을 표시했다. 중세.

이전에는 권한 유럽인들은 대동방 제국에 비해 역사적 역할이 미미했지만 근대와 함께 유럽은 세계의 정치, 예술, 경제 현장의 중심에 위치했습니다. 그런 점에서 이 시기는 근대의 대붐으로 이해될 수 있다. 유럽.

이 때문에 근대 연구는 서구를, 무엇보다 서유럽을 중시하는 경향이 있다. 이러한 이유로 역사의 특정 학문 및 연구 분야에서 이러한 주기화는 "유럽 중심적"으로 거부되는 것이 일반적입니다.

유사하게, 근대화가 공식적으로 시작된 시기에 대해서는 엄격한 합의가 없기 때문에 두 가지 가능한 사건이 전체 시대의 시작으로 종종 간주됩니다. 아메리카 해안에 크리스토퍼 콜럼버스의 도착 1492년.

근대의 특징

매우 일반적인 용어로 우리는 현대를 다음과 같이 특징지을 수 있습니다.

  • 에 심오한 변화의 시기였다. 문화 와이 사회 르네상스와 르네상스 시대에 첫 자극을 받은 서양인 과학혁명. 그리하여 중세의 전통은 깨지고 새로운 가치 이유와 과학.
  • 그것은 소위 구 체제에서 군주제가 강화되면서 유럽의 위대한 제국 열강이 형성되는 시기였습니다. 이 제국은 다른 지역에 식민지를 건설했습니다. 대륙, 로 알려진 자원 축적을 위한 경쟁 시작 중상주의. 나중에 이러한 기초에서 자본주의.
  • 차례로, 상태 국가 또는 국가, 지역 명확하게 구분되며, 인구 다소 일정하고 정부 즉, 현대 국가가 탄생했습니다.
  • 그들과 함께 새로운 사회 계층: 자본가 계급, 경제 권력은 근대 전체에 걸쳐 있었지만 정치 권력은 아니었고 귀족이 절대 군주제를 통해 행사했습니다.
  • 식민지 확장 미국 (정복 전쟁을 통해), 아프리카, 오세아니아 그리고 나중에 향해 아시아, 전 세계에 현대적인 아이디어와 유럽 언어의 보급을 허용했습니다. 이것은 또한 콜럼버스 이전의 아메리카 제국의 종말을 의미했습니다.
  • 그만큼 종교 크리스천은 부분적으로는 개신교 개혁. 서구 문화는 세속적인 길을 시작했습니다.
  • 이 기간 동안에 큰 변화가있었습니다. 과학 그리고 기술, 서구의 작업, 군사 및 철학적 삶에 큰 영향을 미쳤습니다. 또한, 진보에 대한 믿음이 확립되었고, 의사 소통 그리고 이성, 곧 세계를 지배한 새로운 철학적 가치.

르네상스 휴머니즘

현대 미술은 그리스-로마 신화의 인물을 따왔습니다.

15세기와 16세기 사이에 유럽에서는 근대를 이해하기 위한 근본적인 문화적 변화가 일어났고, 이는 후에 르네상스로 세례를 받았습니다. 그 이름은 수세기에 걸친 중세 무명의 시대 이후에 유럽 문화가 다시 태어나 고전 그레코-라틴 뿌리를 회복하고 재평가했다는 사실에 기인합니다.

이 과정은 예술과 철학에 지대한 영향을 미쳤습니다. 한편, 종교적 신념을 인간의 이성으로 대체한 전통적인 종교적 가치의 침식과 학문적 방법론이 이를 가능하게 했다. 독서 고대 문헌의 관찰, 연구 그리고 평가 현실 경험적.

이 새로운 어형 변화표 문화로 알려져 있었다 인문주의, 그것은 인간의 관심의 중심에서 하나님을 제거하고 배치했기 때문에 인간 대신 자신(인간중심주의).

그만큼 미술 그리고 철학 그들은 이 변화를 되풀이했습니다. 그만큼 그림 신의 표현을 중심으로 한 중세 시대는 인체와 그 행위가 중심면을 차지하는 그리스-로마 신화의 장면에 대한 표현으로 바뀌었고, 에스테틱 신자.

마찬가지로 저속한 언어로 된 지식의 보급이 필수적이되었습니다. 이러한 이유로 성경은 라틴어에서 다른 유럽 언어로 번역되었으며, 이는 성서의 건설을 향한 중요한 단계였습니다. 신원 민족과 민족 국가의 분리뿐만 아니라 정치 그리고 종교.

철학은 인본주의 운동의 위대한 주역이었다. René Descartes(1596-1650), Thomas Hobbes(1588-1679), John Locke(1632-1704), Gottfried Leibniz(1646-1716), David Hume(1711-1776) 또는 Immanuel Kant(18044)와 같은 이름 그들은 중세 외국인이 없는 완전히 새로운 철학적 관점의 창조를 요구하는 시대의 큰 문제에 직면했습니다.

따라서 합리성, 자유, 자유 의지, 개인의 형성, 용인 그리고 호기심은 휴머니즘이 옹호하는 가치의 일부였습니다. 따라서 다음과 같은 특징을 지닌 새로운 철학 체계가 수립되었습니다. 도의적 인 그리고 하나 윤리학 인간을 자신의 행복을 추구할 수 있는 존재로 이해한 세속적.

인본주의는 18세기 중반에 삽화, 현대 사상에서 결정적으로 중요한 문화적 운동.

발견의 시대

15세기와 17세기 사이, 즉 근대의 시작 사이에 소위 발견의 시대가 위치하는데, 그 이름은 유럽 왕국들이 스스로를 바다 그리고 그들은 행성의 세계적인 탐사를 시작했습니다.

동방의 물품이 필요하다는 동기와 새로운 무역로를 찾고자 하는 마음에 스페인, 포르투갈, 영국(주로)이 탐험을 시작했습니다. 매핑 알려진 세계와 그 제한.

인도로 가는 길을 찾던 크리스토퍼 콜럼버스의 놀라운 발견에 이어, 대륙 전체를 식민지화하고 착취한 후, 그것을 완전히 당연시했던 중세 세계의 패러다임에 근본적인 변화가 일어났습니다.

다시 말해, 유럽인들은 고대 서적과 중세 스콜라 전통이 아닌 미개척 세계가 있을 수 있음을 깨달았습니다. 또한 이 미지의 세계에서는 이웃이나 경쟁자보다 먼저 중요한 자원을 찾을 수 있습니다.

따라서 이 기간 동안 아프리카 해안이 탐험되고 아메리카 대륙이 "발견"되고 정복되어 원래의 제국을 물리쳤습니다. 아즈텍 그리고 잉카, 다른 많은 원주민들 사이에서). 따라서 행성의 첫 번째 주항이 일어났고 세계 전역에 식민지를 건설할 초기 유럽 제국들 사이에서 경쟁이 시작되었습니다.

이렇게 하여 세계의 상업축이 동유럽에서 서쪽으로 이동하여 최초의 세계단위, 즉 최초의 세계경제의 흐름이 확립되었다. 또한 바다를 무장 투쟁의 위대한 장면 중 하나로 바꾸어 놓았습니다. 바로 해전입니다.

개신교 개혁과 종교 전쟁

종교 개혁은 루터의 95개 논제와 함께 탄생했습니다.

16세기에 개신교로 알려진 유럽의 종교 운동이 있었습니다. 그것은 각각 독일과 프랑스 출신의 신학자 마틴 루터(1483-1546)와 존 칼빈(1509-1564)에 의해 주도되었습니다.

이 운동은 전 세계 기독교인에 대한 교황의 절대적 권위에 반하는 것이며, 가톨릭 교회가 기독교의 근본 계율인 성경의 가르침을 타락시키고 벗어났다고 비난했습니다. 따라서 그는 초기 기독교로의 복귀를 제안했습니다.

독일에서 가톨릭 사제 면죄부 판매(즉, 종교 사면을 금전으로 교환)에 관한 큰 스캔들의 틀에서 루터의 95개 논제와 함께 개신교가 탄생했습니다. 그 안에서 그는 새로운 기독교 교리를 제안했습니다.

루터의 테제는 인쇄기의 발명에 힘입어 곧 대량으로 배포되었습니다. 이 운동은 다양한 지방 당국에 의해 이용되었는데, 그들은 그 안에서 교황의 정치적-종교적 멍에에서 벗어날 기회를 보았고 그들 자신의 국가 교회를 설립했습니다.

개혁은 유럽 가톨릭 교회의 패권에 심각한 타격을 입혔다. 개혁가들은 16세기 말에 특히 프랑스와 나바르 왕국에서 정치적으로나 군사적으로 유럽과 맞서야 했습니다. 그곳에서 카톨릭과 칼빈주의 위그노 사이의 소위 종교 전쟁이 일어났으며, 이는 그들의 36년 동안 갈등 (1562-1598)은 200만~300만 명의 목숨을 앗아갔습니다.

종교 재판에 의한 가톨릭의 반대와 박해에도 불구하고 그 성장은 계속되었고 오늘날 개신교는 기독교의 두 번째로 큰 분파입니다.

과학 혁명

근대의 중심적 측면 중 하나는 과학과 과학의 출현이었다. 과학적인 방법, 세상을 영원히 바꾼 철학적, 방법론적 개념.

과학 혁명은 16세기에서 17세기 말 사이에 일어났습니다. 그것은 새로운 지식의 진정한 폭발로 구성되었습니다. 물리적 인, 생물학, 천문학, 해부 인간, 수학, 화학 및 기타 지식 분야. 그것이 인류 역사에 미친 영향은 신석기 시대 혁명에 필적할 만하다. 농업.

이 혁명은 인본주의의 존재 덕분에 가능했지만 니콜라스 코페르니쿠스(1473-1543)의 키를 가진 철학자와 과학자의 천재성 덕분이기도 합니다. 그의 저서 "천구의 ​​운동에 관하여"는 과학 혁명의 창립 이정표로 간주됩니다. 그것에서 그는 전통적인 우주의 지구 중심적 모델과 모순되고 대신에 태양 중심적 모델을 제안했습니다. 지구 주위를 도는 태양 그리고 그 반대가 아닙니다.

다른 주요 이름으로는 Galileo Galilei(1564-1642), Johannes Kepler(1571-1630), Isaac Newton(1643-1727), Francis Bacon(1561-1626), Robert Hooke(1635-1703) 등이 있습니다.

의 발전을 촉진할 뿐만 아니라 지식 자연 세계에서 이 혁명은 합법적이고 검증 가능하며 검증 가능한 지식을 해석 및 주관성과 구별하는 독특하고 참신한 방법인 과학적 방법을 가져왔습니다.

과학적 방법은 종교 전통이 지시하는 것과 상관없이 인류에게 자신의 지식을 만들고 정당화할 수 있는 방법을 제공한 주요 철학적 변화를 나타냅니다. 우리는 오늘날에도 그러한 변화의 열매를 거두고 있습니다.

근대의 종말

근대의 종말은 1776년 미국 독립 또는 프랑스 혁명 1789년, 즉 XVIII 세기 말에. 그러나 앵글로색슨 역사서의 영역에서는 아직 끝난 것이 아니라 근대 초기(근대 초기) 및 현대 시대(현대 시대) 우리는 현재에 살고 있습니다.

프랑스 혁명과 그 사회적 이상 평등, 자유와 박애는 구 체제를 끝낼 뿐만 아니라. 더욱이 그것은 부르주아 공화정 세계가 귀족으로부터 서구의 지배권을 장악하는 과정의 시작이었다. 자본주의 그것은 경제 체제로, 부르주아지는 지배적인 사회 계급으로 확립되었습니다.

이에 문맥 역사적, 19세기에 세계의 탈식민화와 산업 혁명, 자본주의 동시대를 시작합니다.

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