인류학이 무엇인지, 그 역사와 연구 대상을 설명합니다. 또한, 각 분야 및 지점의 특성.
인류학이란 무엇입니까?
인류학은 인간 관점에서 전체적인 (integral), 가장 물리적이고 동물적인 특성과 이를 구성하는 특성을 모두 고려합니다. 문화 그리고 그들의 문명. 그 이름은 그리스어 단어에서 유래 트로포스, "남자" 및 로고, “지식'에 대한 연구로 정의할 수 있다. 인류.
인류학은 과학 다음과 같은 과학 사회적 지식의 다른 분야와 매우 가깝습니다. 사회학 파도 심리학, 그는 종종 도구를 찾아갑니다. 그것은 또한 다른 자연 과학, 생물학, 그의 접근 이후 인류 그것은 훨씬 더 복잡하고 사회적 및 생물학적 관점을 모두 요구합니다.
분명히, 그러한 광범위한 주제를 다루는 것이 쉽지 않으며, 그 열망으로 인해 최근 인류학은 물리 인류학과 인류학의 네 가지 주요 연구 분야에서 수집된 다양한 자연에 대한 복잡한 지식의 집합체가 되었습니다. 그리고 그의 두 학문 관련: 고고학 그리고 언어학.
나중에 이 분야에 대해 자세히 살펴보겠지만 "인류학"이라는 용어는 가장 광범위하고 복잡한 접근 방식 중 하나이기 때문에 사회 인류학만을 지칭하는 데 널리 사용된다는 점에 유의하는 것이 중요합니다.
인류학 연구 대상
인류학의 연구 대상은 인류 전체입니다. 이렇게 말하면 인간의 현상은 무한히 복잡하고 우리가 접근하는 방식에 따라 달라지기 때문에 다소 모호할 수 있습니다.
그러나 인류학은 이 모든 것에 대한 통합적 관점을 달성하기를 열망하며, 이를 통해 문화와 문화의 틀 안에서 인간을 연구할 수 있습니다. 사회, 동시에 그것들의 산물로 인식한다. 역사 그들의 문명과 종족.
인류학의 역사
형식 과학으로서의 인류학은 비교적 최근의 것입니다. 그러나 다양한 문화적, 사회적 표현에 대한 관심은 고대와 조상 시대부터 존재해 왔습니다. 심지어 문명 광대하고 제국주의적인 유물 Classical은 무엇이 우리를 인간으로 만들고 문화적, 사회적 다양성이 달성되었는지 이해하는 데 관심이 있었습니다.
히포크라테스(460-377 BC)나 아리스토텔레스(384-322 BC)와 같은 그리스 사상가들은 인간의 다양성에 관한 중요한 주석을 남겼고 두개골의 크기와 모양과 같은 특정 물리적 특징을 고려할 수 있는 이 문제에 접근하는 방법을 제안했습니다. , 예를 들어.
탐험가 프랑수아 오귀스트 페론(1775-1810)이 "인류학"이라는 단어를 현대적 의미로 처음 사용한 것은 최근의 일입니다. 그는 호주에 있는 동안 그 일을 했으며 그의 일의 일부로 Voyage de découvertes aux Terres Australes ( "남쪽 땅을 통한 발견의 여행"), 그는 많은 기록을 남겼습니다. 데이터 유럽 정착민들에 의해 곧 학살당한 태즈메이니아의 원주민에 관한 것입니다.
그 때 당시, 유럽 그의 시작했다 식민지 확장 전 세계를 다니며 동물처럼 비판적인 시선과 자연주의적 정신으로 연구한 것과는 다른 수많은 문화를 접했다. 거기에서 민족지학 그리고 19세기 동안 인류학의 후속 출현을 위한 토대가 마련되었습니다.
의 모습 진화론 그리고 ~에서 과학적인 방법더 나아가, 그것은 인간 사회의 과학이 같은 용어로 가능하다는 생각에 기여했습니다. 따라서 인류학은 전체 자연사(오늘날 생물학)로부터 독립을 시작할 수 있었습니다.
이 최초의 인류학적, 민족학적 관점은 실증주의와 국가 정체성, 로 알려져 있다 고전 인류학 모델. 20세기 중반(1960년경)에 새로운 방식을 위해 버려졌습니다. 모델 인류학 분야를 새로운 경험과 사회적 고려 사항에 개방했습니다.
인류학의 중요성
인류학은 아마도 인간 현상의 복잡성을 이해하기 위해 가장 잘 준비된 학문일 것입니다. 학제 간 및 전체론적 관점 때문만이 아니라 자신과 동시대 인류의 동료를 이해하는 방식에서 가장 최근의 변화를 동반했기 때문입니다.
이것은 인류학만이 인간에 대한 접근을 요구하는 학문과 지식의 광대한 교차를 포괄할 수 있다는 것을 의미합니다. 우리를 단순히 동물로 간주하는 과학적 관점에서, 또는 우리를 완전히 다른 존재로 간주하는 완전히 인본주의적 관점에서 죄를 짓지 않고, 먼.의 자연.
연구 분야
서두에서 말했듯이 인류학은 네 가지 주요 연구 분야를 포함합니다.
- 생물학 또는 물리적 인류학. 인류학과 생물학의 교차 결과, 그는 현재와 과거의 진화적 문제와 생물학적 다양성에 대한 인간의 관점에 초점을 맞추고 있습니다. 인간 현상에 대한 그의 접근 방식은 명백히 자연적 및 물리적 측면에서 생물문화적 관점을 구성하기 위해 다른 비인간 영장류를 연구한다는 점에 강하게 고정되어 있습니다.
- 사회문화인류학. 인간 현상에 대한 그의 관점은 문화적 측면에서 시작됩니다. 전통, 신화, 가치, 규칙, 신념 그리고 이야기. 또한 사회적 측면, 즉 행동 및 조직의 형태, 갈등, 모순 및 공유 생활의 기타 측면을 고려합니다.
인간을 사회적 동물로 이해하며 커뮤니티 어느 정도 조직화된 형태 생각 와이 행동 공통, 그것이 문화입니다. 이 필드는 두 가지 측면으로 나눌 수 있습니다.- 문화인류학. 20세기에 사회인류학자와 문화인류학자 사이에 발생한 분열의 결과로 미국에서 발생했으며, 사회적인 것보다 문화적인 것에 더 관심이 있습니다.
- 사회 인류학. 일반적으로 사회적인 관점을 강조하는 것을 선호하는 영국인입니다.
- 고고학. 미국에서는 인류학적 하위 분야로, 유럽에서는 자율적 학문 분야로 간주되어 다음 연구에 중점을 둡니다. 변경 사항 전반에 걸쳐 발생 선사 시대 그리고 수년에 걸쳐 발견되고 보존된 유적의 해석을 통해 인간의 역사. 다양한 활용 기법 발굴, 보존 및 분석 샘플의.
- 언어 인류학. 또는 인류학 언어학, 그것은 인간에 대한 관심이 다음과 관련된 측면에 초점을 맞추는 두 학문의 만남의 지점입니다. 언어. 그것은 언어가 전반에 걸쳐 겪었던 변화의 역학을 이해하는 것을 목표로 합니다. 날씨, 대표 시스템으로서 의사 소통, 그리고 일련의 문화적 관행으로도 볼 수 있습니다.
인류학의 분과
인류학의 이러한 활동 영역은 다음과 같은 거대한 분과와 하위 분과를 생성합니다.
- 물리적 인류학. 주요 지점은 다음과 같습니다.
- 사회문화인류학. 주요 지점은 다음과 같습니다.
- 고고학. 주요 지점은 다음과 같습니다.
인류학과 사회학
오랫동안 사회학과 인류학은 본질적으로 같은 연구 분야였습니다. 둘 다 인간, 문화 및 사회 모델을 연구하기 때문입니다.
그러나 오늘날 그들은 매우 다른 접근 방식으로 구별됩니다. 예를 들어 인류학과 사회학은 다른 것을 활용합니다. 사회 과학 첫 번째는 그의 연구를 보완하기 위해 생물학과 같은 일부 순수 과학과 함께 그의 관점을 기반으로 합니다.
이는 인류학자들이 양적 접근보다 질적 접근을 선호하기 때문이며, 이를 통해 인간이 문화를 구성하는 방식에 관한 과학적 결론을 얻을 수 있습니다. 대신 사회학은 주어진 사회 내에서 인류학보다 덜 포괄적이고 포괄적인 방식으로 결론을 내립니다.